บทสวดประจำวัน

คำสมาทานศีล 5

ปัญจสีล / เบญจศีล / ปาณาติปาตา เวระมะณี

คำสมาทานศีล 5 ข้อ คือ เว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ และดื่มสุราเมรัย พร้อมคำสรุปอานิสงส์ศีลที่พระสงฆ์กล่าวปิดท้าย

ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนางดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป
อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนางดเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้
กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนางดเว้นจากการประพฤติผิดในกามทั้งหลาย
มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนางดเว้นจากการพูดเท็จ
สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนางดเว้นจากการดื่มสุราเมรัยและของมึนเมา อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท
(พระสงฆ์กล่าว)
อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ
สีเลนะ สุคะติง ยันติ
สีเลนะ โภคะสัมปะทา
สีเลนะ นิพพุติง ยันติ
ตัสมา สีลัง วิโสธะเย
(ผู้รับศีลรับว่า สาธุ)
(พระสงฆ์กล่าว)
สิกขาบท 5 ประการเหล่านี้
บุคคลย่อมไปสู่สุคติได้ก็เพราะศีล
ย่อมถึงพร้อมด้วยโภคทรัพย์ได้ก็เพราะศีล
ย่อมถึงความดับทุกข์ได้ก็เพราะศีล
เพราะฉะนั้น พึงชำระศีลให้หมดจดเถิด
(ผู้รับศีลรับว่า สาธุ)

ที่มาของบทสวด

สิกขาบท 5 ข้อปรากฏในพระไตรปิฎกหลายแห่ง เช่น อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต และขุททกปาฐะ (ทสสิกขาบท ซึ่งมี 10 ข้อ โดย 5 ข้อแรกคือศีล 5) รูปคำสมาทาน "…เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ" ตรงตามขุททกปาฐะ ส่วนคาถาสรุปอานิสงส์ "สีเลนะ สุคะติง ยันติ" เป็นคาถาที่แต่งขึ้นภายหลัง ใช้ในธรรมเนียมการให้ศีลของไทย

คำอธิบาย · อานิสงส์ · โอกาสที่ใช้สวด

ศีล 5 หรือเบญจศีล เป็นข้อปฏิบัติพื้นฐานของชาวพุทธทั่วไป ประกอบด้วยการงดเว้นจาก (1) การฆ่าสัตว์ (2) การลักทรัพย์ (3) การประพฤติผิดในกาม (4) การพูดเท็จ และ (5) การดื่มสุราเมรัยและสิ่งเสพติดอันเป็นเหตุแห่งความประมาท คำว่า "เวระมะณี" หมายถึงเจตนาที่งดเว้น และ "สะมาทิยามิ" หมายถึงการรับมาปฏิบัติด้วยความตั้งใจ ศีลจึงอยู่ที่เจตนาเป็นสำคัญ ข้อ 1–4 เป็นศีลที่ตรงกับหลักมนุษยธรรม ส่วนข้อ 5 เป็นการรักษาสติเพื่อไม่ให้ล่วงศีล 4 ข้อแรก

อานิสงส์ของศีลตามคาถาสรุปที่พระสงฆ์กล่าวปิดท้ายมี 3 ประการ คือ นำไปสู่สุคติ ทำให้ถึงพร้อมด้วยโภคทรัพย์ และเป็นบาทฐานให้ถึงพระนิพพาน ในพระสูตร (เช่น มหาปรินิพพานสูตร) ยังกล่าวถึงอานิสงส์ของผู้มีศีล 5 ประการ เช่น มีโภคทรัพย์มาก ชื่อเสียงดีงาม แกล้วกล้าในที่ประชุม ไม่หลงตาย และไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์

ใช้สมาทานต่อจากไตรสรณคมน์ทุกครั้งที่มีการรับศีลจากพระสงฆ์ในงานพิธี และชาวพุทธจำนวนมากนิยมสมาทานศีล 5 ด้วยตนเองหน้าพระพุทธรูปทุกเช้าหรือก่อนสวดมนต์ เพื่อเตือนตนให้ตั้งอยู่ในศีลตลอดวัน ในโรงเรียนใช้เป็นบทสวดในการไหว้พระประจำสัปดาห์

ข้อสังเกต: เมื่อพระสงฆ์ให้ศีล ท่านจะกล่าวนำทีละข้อและผู้รับกล่าวตาม เมื่อครบ 5 ข้อ พระจะกล่าวคาถาสรุป ผู้รับศีลรับว่า "สาธุ" หากสมาทานเอง ให้กล่าวนะโม 3 จบ ไตรสรณคมน์ แล้วจึงกล่าวศีลทั้ง 5 ข้อ บางฉบับเขียน "กาเมสุ มิจฉาจารา" แยกคำ ซึ่งเป็นคำเดียวกัน

ศีล 5เบญจศีลสมาทานศีลรับศีลสวดมนต์ประจำวัน