บทสวดประจำวันเกิดและบูชานพเคราะห์
คาถาต่ออายุ / คาถาบูชาเทวดานพเคราะห์ (อิติปิ โส ภะคะวา พระอาทิตย์เทวา)
พระคาถาต่ออายุหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว
คาถาสะเดาะเคราะห์ต่ออายุที่ผนวกชื่อเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 เข้ากับบทพระพุทธคุณ นิยมสวดเช้าเย็นสำหรับผู้ที่ดวงชะตาตก
อิติปิ โส ภะคะวา พระจันทร์เทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระอังคารเทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระพุธเทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระพฤหัสบดีเทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระศุกร์เทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระเสาร์เทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระราหูเทวา วิญญาณะสัมปันโน
อิติปิ โส ภะคะวา พระเกตุเทวา วิญญาณะสัมปันโน
เทวดาพระจันทร์ผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระอังคารผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระพุธผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระพฤหัสบดีผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระศุกร์ผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระเสาร์ผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระราหูผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
เทวดาพระเกตุผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ
(ความหมายโดยรวม: ขอน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้าพร้อมกับเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 องค์ ผู้มีจิตวิญญาณเลื่อมใสในพระองค์)
ที่มาของบทสวด
คาถาแต่งในประเทศไทย ไม่ปรากฏในพระไตรปิฎก แพร่หลายในชื่อ "พระคาถาต่ออายุ" ที่เชื่อกันว่าเป็นของหลวงปู่บุญ ขนฺธโชติ วัดกลางบางแก้ว จังหวัดนครปฐม (พ.ศ. 2391-2478) ท่อนท้ายเป็นบทพระพุทธคุณจากพระไตรปิฎก (ธชัคคสูตรและพระสูตรทั่วไป) ชื่อเทวดาใช้ภาษาไทยผสมบาลี
คำอธิบาย · อานิสงส์ · โอกาสที่ใช้สวด
คาถาต่ออายุ / คาถาบูชาเทวดานพเคราะห์ เป็นคาถาที่นำบทพระพุทธคุณ "อิติปิ โส ภะคะวา" มาผนวกกับชื่อเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 องค์ทีละองค์ (อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ พฤหัสบดี ศุกร์ เสาร์ ราหู เกตุ) ต่อท้ายด้วยคำว่า "วิญญาณะสัมปันโน" (ผู้ถึงพร้อมด้วยวิญญาณ) แล้วจบด้วยบทพระพุทธคุณ 9 ประการเต็ม เป็นการแสดงว่าเทวดานพเคราะห์ทั้งปวงล้วนอยู่ภายใต้พระพุทธคุณ การบูชาพระพุทธเจ้าจึงครอบคลุมการบูชาเทวดาทั้งหมด
ที่มาและความเชื่อ เชื่อกันว่าเป็นคาถาของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว พระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงแห่งนครปฐม ท่านให้ใช้ภาวนาสำหรับผู้ที่ "ดวงชะตาขาด" คือดวงตกถึงขีดสุด เจ็บป่วยเรื้อรัง หรือมีเคราะห์หนัก โดยสวดทุกเช้าเย็น เชื่อว่าช่วยต่อดวงชะตา ต่ออายุ ให้เกิดโชคลาภและมีบริวาร
โอกาสที่ใช้ สวดประจำวันเช้าเย็นสำหรับผู้มีเคราะห์ สวดในพิธีสะเดาะเคราะห์ต่ออายุ สวดในวันเกิดครบรอบ และสวดให้ผู้ป่วยหนัก บางท่านสวดควบคู่กับบทสวดประจำวันเกิดและคาถาบูชาดวงชะตา
ข้อสังเกต บางฉบับพิมพ์ "พระพฤหัสเทวา" แทน "พระพฤหัสบดีเทวา" ความหมายเดียวกัน ตามหลักพระพุทธศาสนา การต่ออายุที่แท้จริงคือการรักษาศีล เจริญเมตตา และทำบุญ ดังเรื่องอายุวัฑฒนกุมารในอรรถกถาธรรมบท การสวดคาถานี้จึงควรทำควบคู่กับการประพฤติดี