พระสูตรและบทสวดสำคัญ

โอวาทปาฏิโมกข์

โอวาทะปาติโมกขะคาถา

หัวใจพระพุทธศาสนา 3 คาถา ที่ทรงแสดงในวันมาฆบูชา ว่าด้วยการไม่ทำบาป ทำกุศล และชำระจิตให้ผ่องใส

สัพพะปาปัสสะ อะกะระณัง กุสะลัสสูปะสัมปะทา
สะจิตตะปะริโยทะปะนัง เอตัง พุทธานะสาสะนัง
การไม่ทำบาปทั้งปวง การยังกุศลให้ถึงพร้อม การชำระจิตของตนให้ผ่องแผ้ว นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา นิพพานัง ปะระมัง วะทันติ พุทธา
นะ หิ ปัพพะชิโต ปะรูปะฆาตี สะมะโณ โหติ ปะรัง วิเหฐะยันโต
ขันติคือความอดกลั้น เป็นตบะอย่างยิ่ง พระพุทธเจ้าทั้งหลายตรัสว่าพระนิพพานเป็นธรรมอันยิ่ง ผู้ทำร้ายผู้อื่นไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต ผู้เบียดเบียนผู้อื่นไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ
อะนูปะวาโท อะนูปะฆาโต ปาติโมกเข จะ สังวะโร
มัตตัญญุตา จะ ภัตตัส๎มิง ปันตัญจะ สะยะนาสะนัง
อะธิจิตเต จะ อาโยโค เอตัง พุทธานะสาสะนัง ฯ
การไม่กล่าวร้าย การไม่ทำร้าย ความสำรวมในพระปาติโมกข์ ความรู้จักประมาณในการบริโภค การอยู่ในที่นั่งที่นอนอันสงัด และการประกอบความเพียรในอธิจิต นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย

ที่มาของบทสวด

พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรค มหาปทานสูตร และขุททกนิกาย ธรรมบท พุทธวรรค คาถาที่ 183-185 — ฉบับสวดเรียงคาถา "สัพพะปาปัสสะ" ขึ้นก่อนตามหนังสือสวดมนต์ไทย

คำอธิบาย · อานิสงส์ · โอกาสที่ใช้สวด

โอวาทปาฏิโมกข์ คือหลักคำสอนที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระอรหันต์ 1,250 รูป ที่มาประชุมกันโดยมิได้นัดหมาย ณ พระเวฬุวัน ในวันเพ็ญเดือน 3 (วันมาฆบูชา) ประกอบด้วย 3 คาถา คือ (1) หลักการ 3: ไม่ทำบาปทั้งปวง ทำกุศลให้ถึงพร้อม ชำระจิตให้ผ่องใส (2) อุดมการณ์ 4: ขันติเป็นตบะอย่างยิ่ง นิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุด ไม่ทำร้ายผู้อื่น ไม่เบียดเบียนผู้อื่น (3) วิธีการ 6: ไม่กล่าวร้าย ไม่ทำร้าย สำรวมในปาติโมกข์ รู้ประมาณในอาหาร อยู่ในที่สงัด และประกอบความเพียรในอธิจิต

ตามมหาปทานสูตร พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์เช่นเดียวกัน จึงเรียกว่า "พุทธานะสาสะนัง" คือคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย และในสมัยแรกพระพุทธองค์ทรงแสดงบทนี้แก่หมู่สงฆ์ทุกกึ่งเดือนแทนการสวดพระปาติโมกข์

อานิสงส์และความเชื่อ: เป็นบทที่สรุปแนวทางการดำเนินชีวิตชาวพุทธไว้ครบถ้วน การสวดและน้อมนำไปปฏิบัติย่อมเป็นมงคลสูงสุด เพราะเป็นการดำรงตนอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์

โอกาสที่ใช้สวด: พระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนสวดในวันมาฆบูชา ก่อนเวียนเทียน เป็นบทในทำวัตรและการสวดมนต์ประจำวันของหลายสำนัก และใช้เป็นบทสอนธรรมแก่เยาวชน

ข้อสังเกต: ในพระไตรปิฎก คาถา "ขันตี ปะระมัง ตะโป" มาก่อน "สัพพะปาปัสสะ" แต่หนังสือสวดมนต์ไทยนิยมเรียง "สัพพะปาปัสสะ" ขึ้นก่อนตามที่ใช้สวดกันทั่วไป

มาฆบูชาหัวใจพระพุทธศาสนาศีล สมาธิ ปัญญาทำวัตร